Quand la critique devient suspecte : Loi Yadan - par Rod Lediazec
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jeudi 9 avril 2026
Loi Yadan : Quand la critique devient suspecte
Une
démocratie commence à vaciller lorsqu’un pouvoir décide que certaines
critiques deviennent inacceptables. Non pas parce qu’elles seraient
fausses ou haineuses, mais simplement parce qu’elles dérangent. À cet
instant, le débat est sous surveillance.
À
une époque où l’on dénonce le fascisme à tout propos, il faudrait
peut‑être commencer à interroger l’État lui‑même. L’histoire enseigne
que les libertés ne disparaissent presque jamais d’un coup : elles sont
peu à peu grignotées par des lois présentées comme nécessaires, morales
ou protectrices. Derrière ces paravents, c’est souvent la tentation du
contrôle qui se profile — celle de définir ce qu’il est permis de penser
ou de dire.
C’est dans ce
climat que s’ouvre le débat autour de la loi dite Yadan. Présentée
officiellement comme un instrument destiné à lutter contre les nouvelles
formes d’antisémitisme — combat évidemment nécessaire — elle suscite
pourtant beaucoup inquiétudes, s’agissant en la circonstance de priver
l’opinion de tout avis négatif concernant l’État d’Israël.
Car au-delà
de l’intention affichée, on y voit une dérive potentielle : celle d’une
législation qui donne à une communauté particulière une influence
déterminante sur des questions qui concernent l’ensemble de la nation.
Voter
cette loi, c’est mettre l’acte de propriété de tout un pays entre les
mains d’une communauté. Une démocratie ne peut se permettre que
l’équilibre entre l’intérêt général et les intérêts particuliers soit
fragilisé.
Une démocratie adulte
n’a pas peur de la critique : elle s’en nourrit. Le danger surgit quand
le pouvoir trace des lignes rouges, quand certaines paroles sont
écartées non parce qu’elles sont violentes, mais parce qu’elles
contredisent un consensus imposé.
Le
malaise démocratique que beaucoup ressentent aujourd’hui vient
précisément de là : l’impression que l’espace du débat se rétrécit, que
certains sujets deviennent intouchables, et que la liberté d’expression
se transforme en liberté conditionnelle.
La
liberté d’expression ne vaut que si elle protège aussi les voix qui
dérangent. La démocratie ne meurt pas seulement quand on interdit de
parler. Elle commence à disparaître dès que l’on installe la peur de
parler.
Et lorsqu’une société en arrive là, c’est toujours qu’un seuil dangereux a déjà été franchi.
Pétition ou pas, cette loi est dangereuse !
Sous l’Casque d’Erby
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