Génocide israélien à Gaza : pourquoi les juifs ultra-orthodoxes sont-ils contre la conscription ?
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La guerre menée par Israël contre Gaza ces deux dernières années, ainsi que ses offensives en Cisjordanie , au Liban , en Iran , au Yémen et en Syrie , ont mis à rude épreuve ses forces armées.
Alors que la plupart des hommes et des femmes juifs sont tenus d'effectuer au moins deux ans de service militaire, un groupe a toujours été exempté : les juifs ultra-orthodoxes, également connus sous le nom de Haredim.
En juin 2024, la Cour suprême d’Israël a statué qu’ils pouvaient être enrôlés de force, ce qui a provoqué une opposition massive de la part des Haredim.
Le mois dernier, des centaines de milliers d'hommes Haredi ont envahi Jérusalem lors de l'une des plus importantes manifestations ultra-orthodoxes de ces dernières années.
L'opposition est un inconvénient pour le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu, qui s'appuie sur les partis ultra-orthodoxes au sein de sa coalition gouvernementale.
Ici, Middle East Eye explique comment l'enrôlement des Haredim a polarisé la société israélienne – et ce que cela pourrait signifier pour le gouvernement israélien.
Qui sont les Haredim ?
Haredim est un terme générique hébreu désignant les groupes les plus pratiquants au sein du judaïsme. En hébreu, le mot Haredim signifie « ceux qui tremblent devant Dieu » ou « ceux qui craignent Dieu ».
En Israël, ils sont environ 1,3 million, soit environ 13 % de la population – un chiffre en constante augmentation en raison du fort taux de natalité de ce groupe . D'importantes communautés Haredi sont également présentes aux États-Unis (environ 700 000), au Royaume-Uni (75 000) et au Canada (30 000).
En Israël, les Haredim comprennent des Juifs ashkénazes originaires d'Europe centrale et septentrionale, ainsi que des communautés séfarades et mizrahi Haredim.
Alors que tous les Haredim parlent l'hébreu comme la majorité de la population israélienne, d'autres, principalement issus de sous-groupes hassidiques, parlent le yiddish.
Nombreux sont ceux qui vivent dans des quartiers exclusivement haredim, comme Mea Shearim à Jérusalem , et qui suivent un mode de vie profondément conservateur. Celui-ci comprend des règles strictes en matière d'alimentation et de vêtements, ainsi que l'étude quotidienne de la Torah pour les hommes dans des écoles religieuses appelées yeshivas.
Soucieux de suivre la loi juive traditionnelle (halakha), beaucoup évitent les technologies modernes telles que la télévision et Internet, et interdisent le mélange des sexes et l'homosexualité.
L'étude de la Torah est une priorité : seuls 54 % des hommes ultra-orthodoxes ont un emploi, contre environ 85 % dans la population non-Haredim. En revanche, les Haredim reçoivent chaque année des centaines de millions de dollars d'aide du gouvernement israélien pour subventionner leur protection sociale et financer les yeshivas.
Traditionnellement, cette position s'appuie sur la croyance religieuse selon laquelle l'étude approfondie de la Torah dans les yeshivas contribue à la sécurité nationale israélienne.
De nombreux Haredim soutiennent Israël en tant qu'État juif et ont soutenu le génocide perpétré par Israël à Gaza , au cours duquel au moins 69 000 Palestiniens ont été tués depuis octobre 2023.
À l'inverse, d'autres, comme les Neturei Karta , s'opposent au sionisme laïque pour des raisons religieuses, estimant que la fondation d'un État juif avant la venue du Messie est interdite.
Quel est le point de vue des Haredi sur la conscription ?
Les Haredim font partie des nombreux groupes de la société israélienne exemptés du service militaire, au même titre que les citoyens palestiniens d'Israël et les Bédouins.
La plupart des citoyens juifs, sauf pour raisons médicales ou autres, ont été obligés d'effectuer au moins deux ans de service militaire obligatoire depuis la fondation de l'État en 1948.
Cette exemption, qui concerne les hommes Haredi étudiant à plein temps dans les yeshivas, est communément appelée « torato umanato » (« l'étude de la Torah est son travail »), et a été introduite par le premier ministre d'Israël, David Ben-Gourion, en 1948.
À l'époque, la population Haredi représentait une proportion moindre de la population totale qu'aujourd'hui. L'année dernière, plus de 60 000 hommes Haredi en âge de servir ont été exemptés du service militaire.
Depuis des décennies, la plupart des rabbins Haredi affirment que le service militaire menace le mode de vie Haredi.
Parmi les problèmes liés à l'armée figurent la mixité des sexes, les obstacles au respect des exigences alimentaires des Haredim et le temps passé loin de l'étude de la Torah, autant d'éléments que de nombreux Haredim perçoivent comme une sécularisation.
La plupart des rabbins Haredi rejettent également les unités militaires qui répondent spécifiquement au mode de vie Haredi, comme le bataillon Netzah Yehuda , qui a été accusé de violations des droits de l'homme .
Le programme Hesder , une initiative gouvernementale combinant études en yeshiva et service militaire raccourci, a également connu un succès limité.
Que s'est-il passé depuis le 7 octobre ?
L'armée israélienne a été confrontée à une pénurie de troupes en raison de la guerre à Gaza et ailleurs.
En juin 2024, la Haute Cour israélienne a statué que le gouvernement était obligé d'enrôler de force les hommes Haredi dans l'armée.
En novembre 2025, Ynet a rapporté que le général de brigade Shai Tayeb avait déclaré à une sous-commission parlementaire : « Nous avons besoin de 12 000 soldats, dont environ 6 000 à 7 000 troupes de combat. »
En janvier, l'armée israélienne a annoncé qu'elle engagerait des poursuites pénales contre les Haredim non enrôlés, bien que l'application de cette mesure soit restée limitée en raison des manifestations. Tout au long de l'année, des manifestants Haredim ont bloqué des routes à travers Israël, encouragés par des rabbins hassidiques.
Cette décision de justice, et l'opposition ultra-orthodoxe, ont causé des problèmes à Netanyahou, dont la coalition gouvernementale dépend des partis politiques Haredi, Judaïsme unifié de la Torah (UTJ) et Shas, pour sa majorité parlementaire.
En juin, les partenaires de coalition Haredi de Netanyahu ont menacé de se joindre à une motion de censure lancée par l'opposition, avant d'apporter finalement leur soutien au Premier ministre à la dernière minute.
Mais les relations se sont à nouveau détériorées et, à la veille de la guerre entre Israël et l'Iran, l'UTJ a annoncé son retrait de la coalition. Les ministres du Shas ont démissionné le lendemain, tout en déclarant qu'ils resteraient au sein de la coalition, assurant ainsi la survie du gouvernement Netanyahu.
Les membres du Likoud, le parti de Netanyahu, ont réagi en limogeant Yuli Edelstein, le président de la commission de la défense qui avait défendu le projet de loi sur la conscription.
Netanyahu, disposant d'une majorité extrêmement fragile, a gagné du temps lorsque le Parlement est entré en vacances de juillet à mi-octobre.
Boaz Bismuth, réputé plus conciliant envers l'UTJ et le Shas, a remplacé Edelstein à la tête de la commission de la défense. Cependant, les manifestations des Haredim se poursuivent, alimentées par l'arrestation d'environ 800 hommes Haredim accusés d'insoumission – un chiffre qui ne représente toutefois qu'une fraction du nombre total de réfractaires au service militaire.
Le 30 octobre, plus de 200 000 Haredim ont manifesté dans les rues de Jérusalem après la lecture prévue d'un nouveau projet de loi.
Les Haredim ont-ils déjà manifesté ?
Oui, même si la manifestation d'octobre a été l'une des plus importantes de ces dernières années.
En juin 1948, quelques semaines après la création d'Israël, les Haredim ont protesté contre l'obligation d'effectuer un service militaire, ce qui a finalement abouti aux exemptions actuelles.
Et en 1999 , plus de 250 000 Haredim ont protesté contre toute une série de questions religieuses, notamment la conscription, mais aussi les conciles religieux et le travail le jour du sabbat.
En mars 2014, au moins 300 000 Haredim ont paralysé Jérusalem pour protester contre les propositions de conscription présentées par le gouvernement de Netanyahu.
Des manifestations ont eu lieu non seulement en Israël, mais aussi au sein de la diaspora Haredim, avec un rassemblement de 4 000 membres de la communauté ultra-orthodoxe de Stamford Hill à Londres en signe de soutien.
Les Haredim ont également protesté par le passé contre les piscines mixtes, les sex-shops et les travaux de construction qui menacent d'anciens sites juifs.
Qu’ont dit les gens en Israël ?
Le soutien à l'exemption du service militaire pour les Haredim a considérablement diminué ces dernières années. Nombreux sont ceux qui considèrent la lutte pour Israël comme un impératif religieux. Le soutien à la protection des études de la Torah est également moins marqué au sein d'une population israélienne de plus en plus laïque .
L'opposition à cette exemption a explosé depuis les attaques menées par le Hamas le 7 octobre, qui ont mobilisé la plus grande opération militaire israélienne depuis des décennies.
Selon un sondage réalisé en janvier 2025 , 85 % des Israéliens soutiennent ce plan, contre 67 % en janvier 2024.
Alan P. Gross, chroniqueur au Times of Israel, a
écrit : « Chaque Israélien bénéficie de la protection de l’État ;
chaque Israélien devrait contribuer à la garantir… L’exemption accordée
aux Haredim n’est pas une question de foi, mais d’équité. »
Le Jerusalem Post, journal conservateur, a quant à lui déclaré dans un éditorial publié après les récentes manifestations : « Le temps de l’apaisement est révolu. Il est grand temps que l’on rende des comptes et que l’on retrouve le sentiment d’appartenance. »
Que pourrait-il se passer ensuite ?
Un projet de loi sur la conscription, rédigé par Bismuth, a fuité le 29 octobre. Il prévoyait des objectifs de conscription moins élevés et des sanctions moins sévères contre les réfractaires Haredi.
Mais loin de résoudre la crise, le projet de loi s'est heurté à une opposition généralisée, notamment de la part des députés de l'arrière-ban du Likoud.
Le député du Likoud, Dan Illouz, a déclaré : « Ce n'est pas une loi du Likoud, c'est une loi du Shas. La seule loi que le Likoud devrait promouvoir est simple et claire : ceux qui servent reçoivent des avantages de l'État. Ceux qui ne servent pas, n'en reçoivent pas. »
Netanyahu subit également des pressions de la part de ses autres partenaires de coalition de l'extrême droite israélienne pour qu'il réprime l'évasion des Haredi du service militaire.
Bezalel Smotrich, ministre israélien des Finances et chef du parti national religieux – sionisme religieux, a également dénoncé les « concessions » faites aux Haredim sur la question de la conscription.
Shas et UTJ n'ont pas encore apporté leur soutien total au projet de loi de Bismuth, en raison des divisions entre les différentes factions au sein de ces partis.
Mais si Netanyahu ne parvient pas à obtenir le soutien total des partis haredim au sein de sa coalition, il restera vulnérable. Cela pourrait entraîner des élections anticipées avant la date prévue d'octobre 2026.
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