Comment le féminisme israélien est utilisé pour justifier les guerres génocidaires
https://www.middleeasteye.net/opinion/how-israeli-feminism-used-justify-genocidal-wars
Quatre pilotes israéliennes , visières baissées et bras croisés , posent devant un avion de chasse : une pose classique de prouesse militaire à la Top Gun , mais avec une particularité. Ces quatre pilotes sont des femmes, leurs longs cheveux tombant de sous leurs casques sur leurs épaules.
C’est une image qui circule depuis des années et qui a refait surface lors des premiers jours de l’ offensive américano -israélienne contre l’Iran .
L'implication de femmes pilotes de chasse dans l'opération en cours a été un motif d'autosatisfaction pour l'armée israélienne, et une source de fierté et de satisfaction pour de nombreux Israéliens.
« Environ 30 femmes membres d'équipage, dont des pilotes et des navigatrices, participent à des frappes aériennes au-dessus de l'Iran dans le cadre de l'opération "Lion rugissant" », a indiqué l'armée israélienne sur les réseaux sociaux lundi.
« La participation de dizaines de femmes membres d'équipage aérien aux frappes complexes menées en Iran dans le cadre de l'opération "Le Rugissement du Lion" est une preuve irréfutable que l'audace, le professionnalisme et le patriotisme n'ont pas de genre », a écrit Golan.
Pour de nombreux Israéliens qui se retrouvent une fois de plus en guerre, de tels sentiments transmettent un message clair sur les valeurs – libérales et féministes – qu’ils s’imaginent représenter, ainsi que sur celles qu’ils prétendent combattre.
cadrage trompeur
Plus de 90 % des Israéliens juifs, couvrant tout l'échiquier politique, des gauchistes et libéraux à la base d'extrême droite du gouvernement de coalition, soutiennent l'attaque militaire contre l'Iran, selon un récent sondage de l'Institut israélien de la démocratie, un centre de recherche indépendant.
Dans des interviews de rue, des publications sur les réseaux sociaux et des débats télévisés, les femmes israéliennes réaffirment le même point : elles sont prêtes à vivre sous les bombardements si cela signifie aider les Iraniens – et en particulier les femmes iraniennes – à accéder à la liberté.
« Je vous écris depuis les abris, car l’écho des explosions à l’extérieur me rappelle à chaque instant le lien fatal entre notre liberté ici et la liberté du peuple iranien », a écrit Yasmine Sayeh, une Israélienne d’origine iranienne, dans une publication partagée sur un groupe Facebook féministe israélien.
De telles déclarations sonnent particulièrement creux lorsqu'on les met en perspective avec le nombre croissant de morts et les violences quotidiennes infligées aux femmes et aux filles à travers le Moyen-Orient par la machine de guerre israélienne.
Dimanche, la Journée internationale des femmes a offert une nouvelle occasion aux dirigeants militaires et politiques israéliens de faire passer leur message.
« En cette Journée internationale des femmes, nous rendons hommage aux femmes qui rendent chaque mission possible », pouvait-on lire sur la page Facebook de l'armée israélienne, accompagnant une vidéo célébrant les femmes pilotes et navigatrices « qui mènent des missions dans le ciel iranien avec précision, concentration et courage ».
L'armée
israélienne a également publié des chiffres révélant que plus de 21 %
de ses combattants sont des femmes, une forte augmentation par rapport
aux 7 % environ de 2015.
L'armée a déclaré : « Les femmes servent dans Tsahal depuis
sa création et leur engagement contribue de manière significative à la
réalisation de ses objectifs. Aujourd'hui encore, dans le cadre de
l'opération « Lion rugissant », elles font partie intégrante de
l'activité opérationnelle de Tsahal, tant sur le front qu'à l'arrière. »
Dimanche, le chef de l'opposition israélienne, Benny Gantz, a partagé une image stylisée d'une pilote de chasse survolant un horizon embrasé, tandis que des femmes manifestaient au premier plan, l'une retirant son foulard et le levant en l'air, et une autre tenant une pancarte sur laquelle on pouvait lire « LIBERTÉ DE LA VIE DES FEMMES ».
« À l’occasion de la Journée internationale des femmes, nous rendons hommage aux femmes du monde entier qui défendent et luttent pour la liberté », a écrit Gantz.
Les dirigeants israéliens présentent fréquemment leur conflit avec Téhéran comme une lutte contre le régime plutôt que contre le peuple iranien lui-même, liant ce récit à l'idée de libérer les Iraniens, et notamment les femmes, de l'oppression.
Dans un discours public adressé aux Iraniens il y a plus d'un an, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a repris le cri de ralliement du mouvement de protestation mené par les femmes, déclenché par la mort de Mahsa Amini , déclarant que « Femme, Vie, Liberté est l'avenir de l'Iran », exhortant les Iraniens, et en particulier les femmes, à se soulever contre leurs dirigeants.
Dans ce contexte, un courant familier du féminisme israélien militarisé a refait surface – un courant qui prône la participation des femmes à la machine de guerre et célèbre leur implication comme un marqueur d'égalité.
L'armée israélienne met depuis longtemps en avant son engagement féministe. Le service militaire est obligatoire pour les femmes comme pour les hommes en Israël, et les femmes représenteraient environ un cinquième des soldats combattants.
Les publications des forces armées israéliennes sur les réseaux sociaux mettent fréquemment en avant le rôle joué par les femmes soldats dans les guerres à Gaza et ailleurs.
Les exploits d'un équipage de char entièrement féminin qui a « mis hors d'état de nuire des dizaines de terroristes du Hamas » lors des attaques du 7 octobre 2023 ont été largement relayés par les médias israéliens. Le mois dernier, l'armée a annoncé la création d'une nouvelle compagnie de combat entièrement féminine, stationnée à la frontière libanaise .
« Épaule contre épaule »
Suite aux critiques formulées à l'encontre d'une commandante d'infanterie dans un reportage de la chaîne 14, un porte-parole de l'armée israélienne a récemment publié sur les réseaux sociaux une photo de lui avec sa fille, officière de la marine israélienne. « La contribution des femmes au combat n'est pas un slogan… C'est une réalité opérationnelle avérée », a écrit le général de brigade Effie Defrin.
« Au fil des ans, et plus particulièrement depuis le 7 octobre, les combattantes ont supporté le plus gros du combat, côte à côte », a déclaré Defrin. « Elles opèrent sur les lignes de contact, franchissent les lignes ennemies, mènent des offensives, combattent à Gaza, en Syrie, en Cisjordanie et au Liban, et opèrent également loin des frontières du pays, au péril de leur vie et pour sauver des vies. »
Pourtant, de telles déclarations sonnent particulièrement creux lorsqu'on les met en perspective avec le nombre croissant de morts et les violences quotidiennes infligées aux femmes et aux filles à travers le Moyen-Orient par la machine de guerre israélienne.
À Gaza, 33 000 femmes et filles ont été tuées et plus de 75 000 blessées depuis octobre 2023, ce qui a incité la rapporteuse spéciale des Nations Unies sur la violence à l'égard des femmes et des filles, Reem Alsalem, à accuser Israël en juillet 2025 de mener un « fémin-génocide » contre les Palestiniens.
« Ce qui arrive aux femmes et aux filles palestiniennes n’est pas un dommage collatéral de la guerre », a déclaré Alsalem. « C’est la destruction intentionnelle de leurs vies et de leurs corps, parce qu’elles sont palestiniennes et parce qu’elles sont des femmes. »
Plus d'un million de femmes et de filles vivent sous des tentes ou dans des ruines, affamées et privées de médicaments. Celles qui partageaient autrefois les tâches ménagères passent désormais des heures chaque jour à faire la queue devant les soupes populaires, à transporter de lourds bidons d'eau à travers des quartiers dévastés, à ramasser du bois de chauffage ou des restes pour cuisiner, et à chercher des provisions rares – tout en s'occupant d'enfants traumatisés et de proches âgés.
Modèle de violence
De nombreuses femmes palestiniennes détenues dans les prisons israéliennes ont décrit des schémas de violence et d'abus sexistes dans les centres de détention israéliens.
Certaines femmes ont déclaré avoir été torturées ou agressées sexuellement en raison de liens familiaux présumés avec des individus accusés d'appartenir à des groupes armés. D'autres ont décrit des violences sexuelles ou des menaces explicites de viol utilisées comme moyens d'intimidation et de coercition à leur encontre et à celle de leurs familles.
De même, des Palestiniens détenus ont rapporté avoir été menacés de viol sur leurs femmes ou leurs filles comme moyen de torture psychologique lors des interrogatoires, le corps des femmes étant instrumentalisé pour exercer une pression et une humiliation.
Un autre phénomène inquiétant constaté durant la guerre a vu des soldats israéliens pénétrer dans des maisons palestiniennes à Gaza et exhiber publiquement les sous-vêtements de femmes de manière humiliante, des images et des vidéos étant ensuite diffusées en ligne. De tels actes visent non seulement à ridiculiser les femmes, mais aussi à les dépouiller de leur dignité et à violer délibérément des normes sociales et culturelles profondément ancrées, transformant des espaces privés en scènes d'humiliation publique.
Les implications politiques de cette égalité — les cibles, les destructions, les civils sous les bombes — disparaissent de la vue.
Ceux qui prétendent « libérer les femmes » ne transforment pas les femmes en instruments de chantage, de coercition ou de torture psychologique.
Pourtant, tandis que les femmes palestiniennes enduraient ces privations, les législateurs israéliens se concentraient sur le confort de leurs propres soldates.
En juillet 2025 , pendant la guerre contre Gaza, des membres de la commission des affaires étrangères et de la défense du Parlement israélien ont insisté pour que les femmes soldats reçoivent des uniformes et des équipements de protection adaptés à leur morphologie, afin qu'elles puissent servir confortablement et efficacement au combat.
Parallèlement, les femmes de Gaza étaient confrontées à des attaques directes contre tous les aspects de leur féminité.
Pendant des mois, les autorités israéliennes ont totalement empêché ou fortement restreint l'entrée de protections hygiéniques pour les femmes subissant les attaques commises par ces mêmes soldates déployées sur le terrain.
De nombreuses femmes et filles palestiniennes ont dû recourir à des chiffons, voire à des morceaux de couches pour bébés, pour gérer leurs menstruations, car elles étaient confrontées à des attaques directes contre leurs besoins corporels les plus fondamentaux.
Pour les femmes enceintes et les nouveau-nés, les conséquences ont été particulièrement catastrophiques. L'offensive israélienne a dévasté le système de santé de Gaza : hôpitaux et maternités détruits, personnel soignant tué et acheminement de l'aide humanitaire et médicale bloqué.
Suite aux agressions et à la famine systématique imposée par Israël, 2 600 femmes enceintes ont fait des fausses couches. Après l’accouchement, nombre d’entre elles ont lutté pour maintenir leur nouveau-né en vie, la malnutrition sévère ayant entraîné une sécheresse mammaire.
Aujourd'hui, dans d'autres pays également, le même schéma se répète.
Au Liban, l'organisation humanitaire ActionAid a averti que des femmes enceintes, des jeunes filles et des nouveau-nés figurent parmi les dizaines de milliers de personnes contraintes de fuir face à l'escalade de la guerre menée par Israël contre le Hezbollah dans le sud du pays.
« Les femmes et les filles ont des besoins spécifiques », a déclaré Marianne Samaha, représentante de l'organisation humanitaire Basmeh et Zeitooneh. « De nombreuses femmes sont enceintes, d'autres allaitent, et certaines ont fui avec leurs nouveau-nés, leurs bébés ou leurs enfants. Elles ont besoin d'espaces sûrs où se réfugier. Et plus particulièrement pour les femmes et les filles, les besoins en kits d'hygiène, en produits d'hygiène intime et en protections menstruelles sont criants. »
Un autre Gaza
En Iran, où les pilotes de chasse israéliennes ont fièrement combattu cette semaine, le bilan des victimes dépasse désormais les 1 000 morts . Parmi elles , 165 personnes , presque toutes des filles âgées de sept à douze ans, ont été tuées lors du bombardement d'une école à Minab, dans le sud du pays.
Ni les États-Unis ni Israël n'ont reconnu leur responsabilité, bien que le New York Times ait rapporté que l'attaque avait eu lieu dans une zone où opéraient les forces américaines.
Mais comment les Israéliens peuvent-ils parler de libération des femmes iraniennes alors que la guerre a coûté la vie à tant de jeunes filles ?
Leurs vies ont déjà été brutalement interrompues par cette même opération aujourd'hui présentée comme un acte de libération.
Lorsque les femmes israéliennes célèbrent leur intégration dans les forces de combat, le débat s'arrête à l'égalité. Les implications politiques de cette égalité – les cibles, les destructions, les civils victimes des bombes – sont occultées.
Le féminisme israélien s'est trouvé inextricablement lié à la normalisation de la guerre génocidaire contre les Palestiniens et à la dévastation infligée au Liban et à l'Iran, où les femmes et les filles sont à la fois libérées et tuées par les bombes.
Compte tenu des similitudes dans la manière dont les objectifs des guerres à Gaza et en Iran ont été définis, et de l'utilisation de techniques quasi identiques pour dévaster les deux régions, on pourrait imaginer que l'issue de cette guerre puisse faire de l'Iran un autre Gaza.
Si cela devait se produire, les femmes de Gaza vivent déjà le futur auquel les femmes iraniennes pourraient être confrontées – une réalité qu’une Palestinienne a résumée de façon succincte : « Ils nous ont ramenées 100 ans en arrière. »
Les opinions exprimées dans cet article sont celles de l'auteur et ne reflètent pas nécessairement la ligne éditoriale de Middle East Eye.
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